Дорама И миллион звёзд падёт с небес обсуждение

блондинка wrote:Куда ? Где ? На какую звезду надо нажать что бы дать 100,...нет 1000 баллов этой истории ? (десятки ж, явно маловато будет) .
Только японцы могут выдать такой сюжет и так завораживающе пафосно его подать. Даже я со своим скептицизмом и пофигизмом пройнялася аж до кончика носа. Сильный в эмоциональном плане фильм. Каждая серия держит в напряжение.

Подпишусь.

Чтобы оценить по достоинству работу такого сценариста, как Китагава, и такого неординарного режиссера, как Накаэ Исаму, можно и не обладать глубокими познаниями в области истории культуры и религии. Она просто сделана качественно. Действительно наслаждаешься, потому что, даже скептики, поставившие низкие оценки легко досмотрели до конца. Монтажом, игрой актеров можно просто упиваться. И тем, как режиссер грамотно распоряжается экранным временем. И небогатый на события сериал не выглядит затянутым.

 Даже если само содержание и легкий пафос (перекочевавший, совершенно обоснованно из классических греческих трагедий с неожиданной развязкой) отбросить в сторону, то смотрится с интересом.

 А уж если копнуть (Исаму стоит иногда "покопать", в хорошем смысле), то ассоциации просятся самые смелые. И христианские мотивы, и научпоп, и домарощенная философия молодого вероотступника, и не расследования - а настоящие проповеди о добре и зле из уст Канзо (что роднит его со священником из детективов Честертона).

Я напишу крамольную вещь, о для меня МЗ- это не драма отельных персонажей. Драма - очень широкое понятие, но оно всегда затрагивает сопричастность зрителя происходящему, сопереживание. Имхо, в МЗ такой цели не ставилось. Могу провести свою логическую аналогию: у Гогоя - сатира на отдельные человеческие пороки, трагедия Российского общество, а драма - уже в сознании читателя, который ощущает через эти образы сопричастность сложившемуся порочному устройству в обществе, которое еще и актуально по сей день.

 МЗ - это скорее трагедии. Трагедии отдельных персонажей, которые сотканы из противоречивости их мотивов и поступков. Мива, которая хочет свободы, но не может это сочетать с долгом перед семьей. Канзо, который пытается вырастить маленькую девочку, чтобы загладить вину за прошлое, и все события обращаются в повествовании против этой девочки. Ре провозгласил себя Богом, способным искоренять пороки, но методы у него мягко сказать не гуманные. А накал драматизма зритель ощущает, когда обращает эту драму вовнутрь. Видит незыблемость бытия, мироустройства, когда все оступившиеся получают по заслугам.

 Да и само название можно трактовать и как просто красивую метафору человеческих отношений. И как апокалипсис библейский. И локальный апокалипсис, трагедия и смерть отдельно  взятой личности.

 И вдруг, после скорби дней тех, солнце померкнет, и луна не даст света своего, и звезды спадут с неба, и силы небесные поколеблются Мф. 24:29